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第66节（第4页）

驾马奔腾之时，战甲上的铁片互相撞击，仿佛自带出场音效，好一个炫酷了得。

炫酷本来是好事，但前提是这套装备在玩家手里，要是在瓦剌军的手里，那对于玩家来说，不就跟写着“你直接来抢吧”没什么区别了吗？

玩家是从来不会为难自己的，没有好看炫酷的兵器是吧？没关系，可以抢啊。

赵文骞刚一个长枪便把一个瓦剌兵从马上拨了下去，还没等对方反应过来呢，一转眼的功夫就把对方的马和马上的装备都给扒了！

“给我拿来吧你！”

被抢了的瓦剌兵都懵了，你要打就打，杀了我也算我技不如人，结果你把我打下马就是为了抢我东西？怎么玩的这么脏呢？当着我的面这么干是不是太侮辱人了？

你们明朝人还叫我们瓦剌是蛮人？我看你们才是真正的蛮人！

要知道，其实很长一段时间，蒙古和大明的边界是不太平的，他们经常会到大明的边界干些或偷或抢的买卖，所以在中原人看来，他们就是一帮野蛮人。

只不过后来朱棣出兵，把这群蒙古人打服帖了，从那以后，这些蒙古人才开始向明朝称臣的。

称臣以后，蒙古每年会定期入京朝贡，随行的使者就可多达千人，同时还会带着大量的牲畜、皮毛，趁机做做生意。

因为蒙古是游牧民族，他们不擅长农业和手工业，却家家户户都养马、养羊。

他们利用这些牛羊、皮毛来换取京城的粮食、瓷器还有纺织品。

要知道明朝地大物博，虽然这些蒙古部落养出来的马更加矫健，但这毕竟不是刚需。

但是蒙古人需要的这些粮食、纺织品对于他们来说却是必要的东西。

毕竟他们不能干吃牛羊肉，不吃饭吧？

不穿衣服就上街多少也有点说不过去。

这么一看，蒙古人其实是应该处于贸易逆差的位置，但其实每次他们来朝贡都是赚的，因为大明朝跟以往的所有中原王朝一样，把周边四夷的朝贡视作政治上的臣服，所以一直都遵行“厚往薄来”的原则。

即以远大于朝贡物品价值的财物、金钱回赐朝贡使者，显示天朝上国财富之盛、国力之强。

以马匹为例，蒙古的每匹上等马可以交换大明朝的彩缎四表里、绢八匹，中等马可以换彩缎二表里、折钞卷二匹，下等马纻丝一匹、绢八匹、折钞卷一匹，下下等马绢六匹、折钞卷一匹。

就光是这些丝织品的价值，就已经超出马的价值不少。